查看详情>> 近几年来，常常听一些讲礼仪的老师说：“我国传统以左为上，以左为尊。”并且有很多人以此来解释我国目前官方大会主席台的座次问题（这有可能受某位著名教授的误导）。  但实际上呢，我国传统真的“以左为上，以左为尊”吗？ 这方面可靠的科学的佐证实在不多或不易找到，有个“男左女右”，也只是民间说法。而与之相反“我国传统以右为尊，以左为卑”的说法，倒是有不少证据。  譬如成语“无出其右”，是说“没有人能超过他，没有人比他地位更高”，现在也指没人比他更优秀。典故出自《汉书·高帝纪下》：“贤赵臣田叔、孟舒等十人，召见与语，汉廷臣无能出其右者。”唐代语言文字学家颜师古也有文：“古者以右为尊，言材用无能过之者，故云不出其右也。”宋孝宗的《经进东坡文集序》也有“东坡忠言谠论，立朝大节，一时廷臣无出其右”的文字。  又如：“右丞相高于左丞相”。《史记.陈丞相世家》：“乃以绛侯勃为右丞相，位次每。平徙为左丞相，位次第二。”  再如：清钱大昕《十驾斋养成新录.左右》：“科场：蒙古、色目人称右榜；汉人、南人称左榜。亦右为上也。”  还有：宋戴埴《鼠璞》：“汉以右为尊。谓贬秩为左迁，仕诸侯为左官，居高位为右职。”这里的“左迁”就是指官员被贬，被降职；这里的“左”，就是“地位低下”的意思。唐代李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗，白居易《琵琶行》序“元和十年，余左迁九江郡司马”中的“左迁”也都是这个意思。  另外，古人以右为尊，还体现在其他众多的词语上：高级职位称“右职”；豪门贵族称“右族”；皇帝的贵戚称“右戚”；地位高的人居右称作“豪右”；等等。  并且，我国现代的辞书基本都是支持“古人以右为尊”或“古时以右为尊”的说法。刚出版的《现代汉语词典》第六版，也是如此。  这样看来，说“我国传统以左为上，以左为尊”实在有点说不过去。即使有几个朝代“以左为尊”，但那也是不成气候。从大局来看，我国传统确实还是“以右为尊”。

查看详情>> 常听到有些人说：“碰杯时酒杯一定要低于对方”，“碰杯时要双手举杯”......但是，这些说法不是太妥。老郑在这里就这些问题，也谈一点碰杯的礼仪与文化。  一、碰杯的由来。在古罗马，人们比较喜欢比武角力,他们时常会举行一些比武角力的竞技大赛。在比赛之前，选手们会礼节性地互相敬酒，以表示对对方礼节性的鼓励与祝愿，同时也用以给自己助威。但选手们又怕对方在“敬”给自己的酒中下毒,所以他们在喝酒之前，往往会将对方递给自己喝的酒，杯口对杯口地向对方的酒杯中倒一些，以试探酒中是否有毒（意思是，你敢喝则说明酒中无毒，要么就是，要死一起死。哈哈）,同时也让对方把酒倒一些给自己，以证明自己敬送给对方的酒安全无毒，就这样，人们就慢慢地约定俗成了一种碰杯的礼仪。  二、为什么碰杯不宜双手举杯。碰杯之礼兴于欧洲，当碰杯之礼初兴之时，碰杯要尽量让对方看清自己的酒杯，并且自己的手千万不要碰到对方的杯口，以免让对方怀疑自己的杯中无酒或手中有毒，如果双手端杯，那左手难免有“瓜田李下”之嫌。所以，碰杯不宜双手举杯。  三、碰杯后，饮酒后为什么要往上举一下酒杯。1、让对方看清自己喝了多少酒。2、表示高看一眼，表示对对方的敬仰。  四、为什么不宜说“碰杯时酒杯一定要低于对方”。与尊者或重要人物碰杯时，在碰杯的瞬间可适当落杯，但不宜在看到对方落杯回礼时，我们又再次落杯。只要首先落杯就已经表示了，对对方的首先尊敬，不一定非要把杯子降得比对方低，如果都想比对方低，那酒杯低到地板上也分不出高低，那是不可操作的。再是，杯子落得太低也不雅观。另外，尊者也要注意，自己的杯子不要太低，否则让对方很为难，尤其让那些信奉“碰杯时酒杯一定要低于对方”的朋友为难。  老郑拙见，仅供参考。

查看详情>> 抱拳礼与拱手礼，可能看上去有点相似，所以不少朋友容易把它们弄混，误把抱拳当拱手，或误把拱手当抱拳的事常有。这里我就借助图片说一说“抱拳”与“拱手”的区别。  抱拳是,右手握实拳,左手抱住或遮住右拳（注意左手大拇指不要指向自己，而应曲起贴紧虎口处，以免有狂妄之嫌），置于胸前或偏上,离开胸部20厘米左右，两肘稍抬(如上图上边两张)，现在一般用于武术界。  拱手是,两手稍弯,相叠于胸前或偏上,形成一个“拱形”（好像“拱形”这个词就是这么来的）,也可一手虚握,用另一只手抱住(如上图下边两张)。拱手是我国的传统礼节，古今均常用（古代只用于男性，现在女性也可用），多用于祝贺，恭喜，拜年等喜庆场合。  昨天，有位讲礼仪的同行问我，为什么行拱手礼时，要左手在上，右手在下。我觉得这个没有严格的约定，也没有令人信服的合理依据，可以不必过于强调哪只手在外或在上. 并且一些“我国传统贵左”的说法也不是很科学，还跟目前的国际惯例有些矛盾。另外我看了一下，有些高层人物也喜欢右手在上（如下图)。  但是，行“抱拳礼”,要求“左手抱右拳”是符合情理的，因为，人们一般多用右拳打人，用左手抱住或遮住右拳，好像在说：“我不想打人，我愿跟您友好，我尊敬您。”所以，行抱拳礼一般要左手抱右拳。

查看详情>> 我们知道，穿单排扣西装，一般情况下不扣扣子，只是在比较庄重的场合，或者工作需要的情况下，才把上边的扣子扣上，但最下面的那粒扣不能扣。 “这是为什么呢？”很多人都会有这种疑问，尤其礼仪培训的时候，很多学员会向培训师问这个问题。一般培训师通常会说：“这是礼仪的要求。”或者说：“下面那粒扣是装饰扣，通常不扣。”至于到底为什么，好像大多人没有很合理的解释。 那么，到底“为什么呢”？这里有两个传说。 其中有一个不太可信的传说是：“伊丽莎白女王的儿子‘韦尔斯王子’（这称呼不太对，应该称威尔士亲王，或查尔斯王子），喜欢暴饮暴食，每餐饭后肚子都特别胀，必须解开西装最下面的一颗钮扣，随从们见王子如此，也只好跟着解开最下面的一颗钮扣，之后就演变成大家穿西服必须遵守的不成文规矩了。”这个传说不太可信，原因有二，一是在查尔斯王子出生之前，人们穿西装就是如此了；二是作为英国王位继承者，查尔斯王子接受了严格的王室礼仪教育，不可能如此不注意风度。 另有一个传说，就比较可信一些了，这个传说是这样的： 目前我们常穿的单排扣西装是由西方渔民的一种服装演变而来。当时渔民出海打渔，要经常脱掉衣服工作，他们为了穿脱衣服方便，平时就不扣扣子，只有碰到大风天气，他们才把扣子扣上，久而久之，他们发现，一旦渔民把扣子扣上，就意味着海上起大风了，而渔民出海打渔，最怕的就是起大风，因为那意味着危险的到来，甚至死亡的到来，很不吉利。所以人们慢慢形成了这么个意识，就是：穿西服扣上扣子不吉利。 但另一方面，西方渔民大多信仰上帝，他们出海之前，往往要站在船上或码头上向上帝祷告，祈求上帝保佑他们有好的收获，保佑他们平安归来。在他们祷告的时候，由于上衣没系扣子，海上风又多，海风一吹衣服就呼呼啦啦随风飘动，还露出个大肚皮，显得对上帝不太恭敬。系上扣子不吉利，不系扣子吧，又显得对上帝不太恭敬，怎么办呢？他们想来想去，认为：起大风时我们是把扣子全扣上，如果我们不是把扣子全扣上，而是只扣上上面的扣子，最下面的那粒不扣上，那就不是“不吉利”了，这样就两全其美了。于是后来又形成这样一个规矩，就是：在庄重的场合，为了表示恭敬，要把上面的扣子扣上（三粒扣的可扣上面两粒或中间一粒），但最下面那粒扣不能扣。 这是我认为比较可信的，穿单排扣西装最下面的扣子为什么不扣的原因和传说

查看详情>> 目前人们对礼仪的解释，往往局限于人与人之间，譬如很多人会说：“礼仪就是人与人之间互相尊重的各种形式”，“礼仪就是为了体现人与人之间的相互尊重”等等。 但是仔细想想，会发现礼仪自古至今，都不仅仅是对人的尊重，当人们刚刚有礼仪这个意识的时候，人们甚至并没想到对人的尊重，而是对鬼神的敬畏，对大自然的敬畏。譬如最初的祭礼，人们主要是祭祀鬼神，祭祀天地；再譬如，今天是中秋节，很多老人会祭祀月亮；还有，今天的开张仪式，奠基仪式等等，实际也都或多或少，自觉不自觉地包含了一些对神灵的敬畏，他们心中可能都希望鬼怪不要加害他们的公司和建筑项目，希望神灵保佑他们的公司不要倒闭，保佑他们的高楼大厦不要倒塌等等。另外，国家、民族、组织、单位等之间的尊重，也是礼仪的范畴。 所以我觉得，把礼仪仅仅说成是对人的尊重，不够准确，不够严谨，应该适当予以修改完善才好。 老郑拙见，仅供参考。